正在上世纪70年代，当人们为衣物而感应搅扰时，一种全新的面料悄悄传入我国。这种面料从、广州等地流入，并敏捷正在全国范畴内掀起风潮，它即是其时备受喜爱的“简直良”。那时的年轻男女若是能穿上一套简直良衣服，简曲是风头无两，成为世人注目的核心。由于军拆公用的面料就是简直良，良多年轻人纷纷参军，为的就是可以或许穿上这款标记性的布料，以至激发了一阵参军高潮。然而，时至今日，简直良几乎只存正在于中老年人留下的衣柜里，那些已经属于他们芳华时代的旧衣服。若想正在市场上再买到一块简直良布料，本人做件衣服，那几乎是不成能的事。由于自90年代以来，简直良布料曾经完全消逝了。简直优良像好景不常，登场即巅峰，退场也随即竣事。对于履历过阿谁年代的人来说，究其缘由并不难理解。粮票、布票、肉票、食用油票……这些词汇对今天的年轻人来说可能显得目生，以至从未见过。它们是一个时代的缩影，正在打算经济的布景下，每小我都得等分这些无限的资本。回忆起阿谁年代，老一辈人常常讲述一家人若何精打细算的故事。好比，有人通过将精粮的粮票换成粗粮的粮票，尽量省下些钱，以确保全家人能勉强过活。食物、衣服、住处和交通是老苍生糊口的必需品，此中穿衣成了很多家庭的头痛问题。其时，大部门炊庭每年只能领到三尺布票。这个数字大概不太惹人留意，但对比一些汗青材料，就会大白它的实正寄义。现在，我们吃穿不愁，想买新衣就能够去商铺，格式丰硕、时髦，穿戴也十分舒服。然而正在90年代之前，裁缝店百里挑一，价钱不菲，通俗家庭底子承担不起，除非家道敷裕。因而，大大都家庭只能凭布票采办布料，然后本人脱手做衣服。即便手艺再好，三尺布也只能做出一件衣物。而对于经济前提较差的家庭，特别是正在坚苦期间，限购的布票以至只要两尺六寸，一般只能做成一条短裤。这个年代特有的回忆，就是衣服上四处都是补丁。人们常说“新三年，旧三年，缝缝补补再三年”，这不只是对紧缺布料的写照，也折射出人们的俭仆和爱惜。阿谁时候，生育不雅念很是沉，良多家庭孩子浩繁，这也加剧了布料的严重。对于大人来说，三尺布大概能勉强对付一年，衣服坏了就打补丁继续穿。但对于小孩来说，问题就更大了。孩子们发展敏捷，季候一换就需要新衣，而他们的活跃好动也让衣服破损得更快，因而需要的布料也更多。有些家庭以至会让大孩子穿上新衣，如斯一来，最小的孩子正在成年之前可能很少穿过新衣服，衣服多是哥哥姐姐穿不下的旧衣。新中国成立后，国度百废待兴，和平、经济窘境以及国际上的，使得国内的工农业蒙受沉创。为了缓解这个窘境，国度实施了打算经济，通过粮票、布票等体例进行分派，让物资获得合理分派。这些票证不只是国度经济坚苦的表示，也是其时社会出产力不脚的一个主要标记。因为粮食、大师只能按需分派，大师的糊口也因而连结了某种程度的均衡。阿谁时候，良多人虽然糊口，但却没有“朱门酒肉臭，有冻死骨”的极端差距。为了应对物资欠缺，国度出台了各类政策，虽然坚苦沉沉，但这些政策正在必然程度上缓解了其时的社会问题。正在阿谁时代，我国经济处于国营和集体经济期间，个别经济是被严酷的。曲到60年代，才有了营销合做社，老苍生才能通过领取货泉采办物品。然而，这些物品只能正在供销合做社等特定渠道采办，底子没有市场畅通，导致即便家里有钱，仍然不克不及采办布料。而正在这个物资匮乏的年代，人们为了能买到布料，不得不冒险去暗盘采办。敷裕的家庭虽然能偶尔买到一些布料，但大大都家庭则只能选择买“回纺布”。所谓回纺布，就是将穿坏的衣物扯开，打碎再纺织成布。这种布料的质量相当差，穿正在身上既不恬逸，还会发生瘙痒感，质地粗拙，且容易损坏。特别是给孩子做衣服时。回首阿谁年代，很多人可能没认识到，我们今天所能轻松采办到的多样衣物，背后其实是无数前辈的勤奋和付出。正在科技和出产力相对畅后的今天，简直良布料的风行并非偶尔，而是时代布景的产品。